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從“伊勢神宮”到“靖國神社”

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從“伊勢神宮”到“靖國神社”
論文目錄
 
摘要第1-6頁
abstract第6-10頁
第一章 緒論第10-23頁
第一節 問題的提出第10-11頁
第二節 概念與研究對象的界定第11-15頁
1.世俗化語境下的宗教第12-13頁
2.日本近代的國家祭祀第13-15頁
第三節 先行研究綜述第15-20頁
1、國家神道第15-19頁
2、政教關系第19-20頁
第四節 理論視角與分析框架第20-23頁
1.宗教社會學第21-22頁
2.世俗化理論第22-23頁
第二章 從伊勢神宮到靖國神社:國家祭祀的制度變遷第23-51頁
第一節 伊勢神宮:皇室與神宮祭祀第23-37頁
1、作為神圣空間的伊勢神宮第23-34頁
2、神道與日本祭祀傳統第34-36頁
3、作為“神宮祭祀”中心的天皇第36-37頁
第二節 靖國神社:民眾與英靈祭祀第37-44頁
1、英靈祭祀的起源第37-39頁
2、以靖國神社為載體的英靈祭祀如何形成?第39-42頁
3、英靈祭祀的中心是民眾嗎?第42-44頁
第三節 天皇在這兩種祭祀中的角色轉變第44-51頁
1、作為祭祀金字塔頂端的天皇第45-48頁
2、天皇的巡幸——作為“現人神”的天皇第48-49頁
3、作為“英靈”祭祀者的天皇第49-51頁
第三章 排他與共存:國家祭祀的精神內涵第51-64頁
第一節 世俗化下的“政教分離”第51-56頁
1、從神佛分離到廢佛毀釋第51-52頁
2、“神道國教化”的修正第52-53頁
3、“政祭一致”下的“政教分離”第53-56頁
第二節 戰爭擴大化下的“信仰轉變”第56-61頁
1、前期:個人與生活第56-57頁
2、后期:國家與未來第57-59頁
3、重塑“神化死者”的傳統第59-61頁
第三節 地方改良運動中對“慰靈祭典”的重視第61-64頁
第四章 共同體想象:國家祭祀的政治功能第64-79頁
第一節 “國民記憶”的生成和固化第64-69頁
1.記憶的生成第64-67頁
2.遺忘的必要性第67-69頁
第二節 “國民情感”的提煉與轉換第69-73頁
1.彰顯的邏輯第69-71頁
2.哀悼的邏輯第71頁
3.情感的轉換第71-73頁
第三節 “共同體想象”的維持與延續第73-79頁
1.祭祀如何發揮作用?第76-77頁
2.天皇這一角色的制度化第77-79頁
第五章 何去何從?——國家祭祀的前途與命運第79-85頁
一、國家的祭祀是否不可逾越?第79-80頁
二、超越國家的可能性第80-83頁
三、世俗國家的神圣話語第83-85頁
結語第85-86頁
參考文獻第86-92頁
致謝第92頁

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