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郭象哲學中的秩序觀

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郭象哲學中的秩序觀
論文目錄
 
摘要第1-6頁
abstract第6-12頁
緒論第12-19頁
一、作為哲學問題的“秩序”第12-14頁
二、郭象其人與主要研究現狀第14-17頁
三、論文寫作思路第17-19頁
1、秩序建立的背景——秩序之素材第17頁
2、秩序建立的基礎——郭象的“人性觀”第17頁
3、個體秩序的構建第17頁
4、政治秩序的構建第17-19頁
第一章 秩序建立的素材第19-29頁
第一節 秩序素材的產生第19-21頁
第二節 動態的秩序——物的“獨化”與“變化”第21-25頁
1.獨化與相因第21-23頁
2.變化之維第23-25頁
第三節 本于“道”的秩序第25-29頁
1.何為郭象之“道”第25-26頁
2.何為“得道”第26-29頁
第二章 以人性觀為基礎的秩序第29-38頁
第一節 秩序實現如何可能第29-35頁
1.何為“性”及郭象對于“性”的基本判斷第29-32頁
2.“變化論”與“定分論”之間矛盾的化解第32-33頁
3.郭象的“人性觀”第33-35頁
第二節 秩序中的“無可奈何”——“命”的問題第35-38頁
第三章 個體生命的秩序第38-61頁
第一節 個體秩序構建之困難及其消解第38-47頁
1.是非彼此第38-41頁
2.去“知”第41-44頁
3.習以成性第44-47頁
第二節 個體秩序如何完善第47-51頁
1.價值情感的重建第47-48頁
2.玄同生死第48-49頁
3.個體理想秩序——郭象之“逍遙”第49-51頁
第三節 交互中的個體秩序第51-56頁
1.人際秩序的問題第51-52頁
2.如何化解個體之間“全性”的潛在沖突第52-56頁
第四節 郭象視野中的特殊個體——“圣人”第56-61頁
1.圣人形象初析第56-59頁
2.“圣人”之為政治角色第59-61頁
第四章 政治秩序安排第61-76頁
第一節 理想政治秩序的構建與兩層次的“無為”第61-64頁
1.理想秩序第61-62頁
2.兩層次的無為第62-64頁
第二節 秩序結構與治理邏輯第64-68頁
1.政治秩序的結構第64-66頁
2.內在治理邏輯第66-68頁
第三節 “跡”的問題以及“絕圣之途”的化解第68-76頁
1.“跡”的提出與對主要觀點的回應第69-71頁
2.“跡”、“所以跡”與“仁義之跡”——秩序的失落第71-73頁
3.秩序失落困境的化解第73-76頁
結論:郭象“秩序觀”總結第76-78頁
參考文獻第78-80頁
一、著作第78頁
[1]郭象注.成玄英疏.《莊子注疏》.北京:中華書局.2016第78頁
[2]牟宗三.《才性與玄理》.桂林:廣西師范大學出版社.2006第78頁
[2]康中乾.《魏晉玄學》.北京:人民出版社.2008第78頁
[4]王曉毅.《郭象評傳》.南京:南京大學出版社.2006第78頁
[5]劉笑敢.《莊子哲學及其演變》.北京:中國社會科學出版社.1987第78頁
[6]余敦康.《魏晉玄學史》.北京:北京大學出版社.2004第78頁
[7]康中乾.《有無之辨——魏晉玄學本體思想再解讀》.北京:人民出版社.2003第78頁
[8]韓林合.《游外以冥內——郭象哲學研究》.北京:商務印書館名,2016第78頁
[9]楊立華.《郭象<莊子注>研究》.北京大學出版社.2010第78頁
[10]湯用彤.《魏晉玄學論稿》.北京:北京大學出版社.2010第78頁
[11]湯一介.《郭象與魏晉玄學》.北京:北京大學出版社.2010第78頁
[12]任繼愈主編.《中國哲學史新編——魏晉南北朝》.北京:人民出版社.1988第78頁
[13]劉笑敢.《莊子哲學及其演變》.北京:中國社會科學出版社.1993第78頁
[14]馮友蘭.《中國哲學史》.上海:華東師范大學出版社.2000第78頁
[15]劉笑敢.《中國哲學與文化第四輯》.桂林:廣西師范大學出版社.2008第78頁
[16]何善蒙.《魏晉情論》.北京:光明日報出版社.2007第78頁
[17]柏拉圖.《理想國》.北京:商務印書館.2009第78頁
二、論文第78-80頁
致謝第80頁

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